聖徒享受神的基本操練－屬靈八段錦
今天我們要講一個很簡單又實際的題目：聖徒享受神的基本操練－屬靈八段錦。剛好有八段，每一段十四個字，編排起來還可以當詩歌來唱。這八段是基督徒生活中個人一面的操練。
呼求主名過八次，靈常挑旺享受主
羅十12～13：「因為猶太人和希利尼人並沒有分別，眾人同有一位主，祂對一切呼求祂的人是豐富的。因為『凡呼求主名的，就必得救。』」
林前一2：「寫信給在哥林多神的召會，就是給在基督耶穌裏被聖別，蒙召的聖徒，同著所有在各處呼求我們主耶穌基督之名的人；祂是他們的，也是我們的。」
哀三55～57：「耶和華阿，我從極深的坑裏呼求你的名。你曾聽見我的聲音；求你不要掩耳不聽我的呼吸，我的呼籲。我呼求你的日子，你臨近我，說，不要懼怕。」
享受分賜一生之久
我們不僅要信主，我們更要享受主。接受救恩只是一時之間，享受分賜乃是一生之久。我們基督徒不應該整天愁眉苦臉。外面的天氣我們沒辦法控制，比方我現在住在桃園，今天從桃園下來，一路上天氣都很晴朗，但到了台中，突然甘霖就降下來了，這樣也很好，消除了一切的熱氣，覺得很舒暢。但這是你沒辦法控制的，然而我們可以控制裏面的天氣。不要讓它晴、時多雲、偶陣雨，然後又颳颱風，結果外面放假，裏面屬靈也跟着放假，不想來聚會。不能這樣。我們裏面應該是晴朗的天。因為箴言四章十八章說，「但義人的途徑好像黎明的光，越照越明，直到日午。」神應許我們的生活應該是喜樂洋溢的，不應該一天到晚愁眉苦臉、哀聲嘆氣。你若有享受，人生過得就喜樂。有人說，林弟兄你六十幾歲了，怎麼看起來像四十幾歲。我說這是主的憐憫，因為我天天享受主。今天就跟弟兄姊妹分享這屬靈八段錦。
早晨起床隨即呼求
八段錦第一段要呼求主名，而且要過八次，「八」是復活的數字。你早晨起床還不一定真的就起床了，有的人發呆了幾分鐘又躺回去了，真正能叫你靈裏得復甦的是需要先呼求主名，能過八次我們就享受基督的復活。主的名是最方便的，也是絕對不會忘記的。有些老人家不只老伴的名字忘記了，兒女的名字忘記了，連自己的名字也忘記了，但有一個名字不會忘記，就是主耶穌的名字不會忘記。有的老弟兄說，小本聖經看不到，大本聖經拿不動，只好「哦！主耶穌」呼求主名。呼求主名是一切屬靈的總開關，一切重要的關鍵。有首詩歌說，「求原諒我，將你聖名，日唸千遍不住」沒有千遍也該有百遍吧！特別清早一起床，要喊八次以上。四十多年前跟我一起得救的高中姊妹，她一得救，整天喜樂呼求主，但是父親很生氣，說，我生你這個女兒，給我去信耶穌，我死後誰拜我？隨後就逼迫他的女兒。有一天老先生車禍大腿被撞斷了，在醫院裏腿被吊起來，裹上石膏，一到晩上大腿又痛又癢，要抓又抓不到，連續幾天都不能睡。他就對女兒說，我撞斷腿，雖然不算大事，但是連續幾天又痛又癢，我怕我活不久了。他女兒說，爸爸，有一條路，呼求主名，主耶穌會幫你抓癢。結果他爸爸禱告說：「主阿，我雖然逼迫女兒，但是我女兒說你會幫我抓癢，反正我睡不着，我就呼求你。」結果呼求，呼求，不知不覺就睡着了，他以為是偶然的，結果連續幾天都呼求，一呼求就睡平安覺。他對女兒說，主耶穌實在太好了，結果從此不再逼迫女兒，等到石膏拆除了，自由行走了，第一件事就是到會所受浸。呼求主名就必得救。「因為我們眾人同有一位主，祂對一切呼求祂的人是豐富的。因為『凡呼求主名的，就必得救。』」
呼求主名就必得救
有一對本省籍老夫婦，三十多年前移民到紐約，有一次他們在紐約街頭散步，突然來了一隻大狼狗，衝着他們跑過來，他們回頭看看沒有別人呀！分明就是衝着他們呀！他們說，我們跑也跑不動，怎麼辦？兩人就一直呼求主，哦！主阿，主耶穌阿，救救我們呀！結果那隻狗到了他們面前就停止了，雖然不敢咬他們，但還是發出聲音。他們就再呼求、呼求，結果那隻狗就跟他們「三鞠躬」，然後搖搖尾巴走了。「呼求主名就必得救。」有人說，怎麼這麼好，不過還有一個問題找不到答案，美國的大狼狗怎麼懂得中文的主耶穌？弟兄姊妹，主的名是宇宙的大名，「除祂以外，別無拯救，因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠着得救。」
同聲呼求車往上溜
親愛的弟兄姊妹，真的！主的名是超乎萬名之上的名。我從前在台中服事的時候，有一次去中興新村，因南投縣眾召會的聖徒集中在中興新村會所聚會，其中有幾位聖徒是從集集鎮來的。從集集鎮到中興新村要經過集集支線的火車平交道，有幾位姊妹坐計程車要前往中興新村，到了平交道居然車子卡在平交道的鐵軌上，前進不得，後退不能，這下車子竟然熄火，發不動，司機一緊張，車門竟然被他反鎖，要開也不能開，火車鳴笛要來了，非常危險啊！幾位姊妹坐在車上就「哦！主耶穌，哦！主耶穌。」這麼一喊，莫名其妙，引擎沒有發動，車子居然會後退，退到安全的地方，讓火車順利的通過。後來車門打開了，司機下來一看說，怎麼可能，後面是高坡，引擎沒有發動是不會往高坡走的，若說是下坡，還有可能是滑動，高坡居然能往上滑動。司機說，你們剛纔喊的是甚麼名字啊？「主耶穌的名啊！」哇！他說，我這條命和你們的命都被主救了，你們教我怎麼喊，他們就在路邊一起跪下喊主，喊得司機眼淚都流下來。等他們到了中興新村會所，司機一毛錢都不拿，而且還進去聚會。感謝主，他嚐到主愛的甘甜。我們現在來喊三聲「哦！主耶穌，我愛你。」我們呼求主，主就是我們的。
姊妹代求弟兄蒙福
耶利米哀歌說，「我呼求你的日子，你臨近我，說，不要懼怕。」以前我住弟兄之家，那時我還是學生，當時台北建國北路（現在是高架橋）的巷子很窄。有天弟兄之家隔壁的房子失火了，姊妹之家從遠遠的四樓就看到弟兄之家的隔壁失火。弟兄之家的弟兄們慌張到一個地步，只把棉被抱出來，卻把重要的證件、學生證、錢等遺留在弟兄之家裏。姊妹們就隔着好遠，大約五、六條街遠的地方，禱告說：「主阿，哦！主耶穌，求你記念。」說也奇怪，突然來一陣風，風就往對面吹，結果對面那一排房子就着火了。弟兄之家在隔壁竟然平安無事，而對面的居然着火。我回來一看，怎麼會是這樣呢？因為主愛我們。
大能的名掌管一切
最近我還聽到一個見證很感動。有一對夫婦以前在美國教書，現已回到臺灣。有一天傍晚下課要開車回家，她把車子開到內線準備左轉，當她看到已經變黃燈了，於是就停下車，但後面的車子硬要闖黃燈，猛按喇叭。她想，既然後面車子硬要闖，就讓他吧，於是左轉開過去。沒想到有一部大的聯結車也要闖黃燈，那部大聯結車時速非常快的就從對面衝過來，當大聯結車司機看到她的車子時要剎車也來不及了，眼看就要撞上了，姊妹就喊：「主阿！救我。」這麼一聲，一秒鐘之內，主給她三個指示：一，手放開；二，腳放開（不踩剎車，更不要踩油門）；三，閉上眼睛呼求主名。她眼睛一閉，車子被撞了，車頭整個凹陷下去。她開的是小轎車，被大聯結車撞，就好像旋轉木馬，轉了好幾圈。別人看了，心想完了，轎車裏的人非死即傷。大聯結車撞到轎車，緊張到又撞上了安全島，擋風玻璃也破裂了。司機從車裏出來，滿頭流着血，而我們的姊妹等車停了，從車裏出來，好像白雪公主出來，還滿臉微笑。哇！所有的路人都湧過來，交通警察、記者都來了，問她有沒有受傷？她說，沒有…。接着問她，你要不要告對方？她說不要，他也不是故意的，我沒受傷，主保守我。當場就傳起福音。這的確是一個活見證。後來她打電話給一位有法律常識的姊妹，那位姊妹說，你怎麼這麼笨，你若申請賠償，還可以拿不少的賠償金。她說，姊妹，主都救我一命了，何必貪心？我已經把主的名見證出去了。親愛的弟兄姊妹，不是要等到車禍纔呼求主名。現在我們再一同喊五遍：「主耶穌，我愛你」，加上剛纔三遍，總共八次。
每天讀經一兩章，禱讀主話三、五節
書一8：「這律法書不可離開你的口，總要晝夜默想，好使你照這書上所寫的一切，謹守遵行。如此，你的道路就可以亨通，你也必凡事順利。」
耶十五16：「耶和華萬軍之神阿，我得著你的言語，就當食物喫了；你的言語成了我心中的歡喜快樂；因我是稱為你名下的人。」
西三16：「當用各樣的智慧，讓基督的話豐豐富富的住在你們裏面，用詩章、頌辭、靈歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感歌頌神！」
愛主話者道路亨通
在約書亞一章八節，當時約書亞要過約但河進攻耶利哥，這是一場硬仗。但是神對他說：「這律法書不可離開你的口，總要晝夜默想，好使你照這書上所寫的一切，謹守遵行。如此，你的道路就可以亨通，你也必凡事順利。」詩一一九篇一六五節：「愛你律法的人有大平安，甚麼都不能使他們絆跌。」弟兄姊妹，我們要作個愛主話的人，每天都要裝主的話，會使你返老還童哦！箴言四章二十至二十三節：「我兒，要留心聽我的言語，側耳聽我的講論。都不可使這些離你的眼目；要持守在你心中。因為對尋得的人，這些乃是生命，又是全身的醫治。你要切切保守你心，因為生命的果效發之於心。」你得着它有三個功效：一，得着生命的分賜。主的話就是靈，就是生命，我們就能享受生命的分賜。二，得了它又得了醫治全身的良藥。我現在已經二、三年沒用到健保卡了，也不用喫藥。以前我出國都要帶一大推藥，現在甚麼藥都不帶，感謝主，身體越來越蒙主保守，因為得到主的話不只得到生命的分賜，還得到醫治全身的良藥。
主話豐富歡喜快樂
現在的文明病是憂鬱症，躁鬱症。箴言四章二十三節：「但是你要切切保守你心，因為生命的果效發之於心。」我們心懷意念要蒙保守，必須戴上救恩的頭盔，也就是天天默想主的話。耶利米是舊約最可憐的申言者，又稱為流淚的先知。他所寫的豫言書拿到君王約雅敬面前，猶底念了三、四段，王就用書記的刀將書卷割破，扔在火盆中，直到全卷在火中燒盡了。王和聽見這一切話的臣僕都不懼怕，也不撕裂自己的衣服。他實在可憐。他因傷痛還寫了哀歌，但雖是在憂傷裏面，他有一條生命的樂河，就是他天天所享受的話。耶利米書十五章十六節：「耶和華萬軍之神阿，我得著你的言語，就當食物喫了；你的言語成了我心中的歡喜快樂；因我是稱為你名下的人。」若是耶利米在這麼痛苦的環境，眼看着國家要亡了，城被攻陷，聖殿被劫掠，他都能喜樂，親愛的弟兄姊妹，你我更應該喜樂，就像耶利米的宣告：「你的言語成了我心中的歡喜快樂；因我是稱為你名下的人。」（耶十五16下）所以弟兄姊妹，當用各樣的智慧讓基督的話豐豐富富的住在我們裏面。
禱讀主話脫離憂鬱
你們若看過《福音見證》裏的一篇「陽光照在我的肩頭上」，那是我的見證。我從十七歲到二十歲失眠三年，因為母親去逝，母愛的太陽掉下去了，我整個天地都黑暗了，我不曉得那叫憂鬱症，人生還不到二十歲，就已來到盡頭。那時早上讀的書，下午就忘記了。我能考上大學那是神莫大的憐憫，叫我遠離雲林縣北港的家鄉到台北讀書，榮耀的神纔向我顯現，那時我的頭腦整個被破壞掉了。但是感謝主，現在我六十多歲了，多年來，久未謀面的弟兄姊妹，有些名字我都還記得，現在我的記憶越來越好。以前我記不起來的，怎麼辦呢？跪下來禱讀，還一筆一筆慢慢的抄寫，因為記不住，所以用筆的功夫，這樣就手到、口到、心到、靈到、全人都到。我寫了好幾本，有人要，就送他，現在剩下兩本，不能再送了。但是感謝主，現在記憶比以前好太多了。
越記主話越滿主話
我正在背舊約，背以賽亞書、耶利米書、以西結書。耶利米書除了十五章十六節，還有一處三十二章三十九節，「我要賜給他們一個心和一條路，好叫他們終身敬畏我，使他們和他們以後的子孫得福樂。」這是耶利米說的。當我背到三章二十二節時：「背道的兒女阿，回來罷；我要醫治你們背道的病。我們來到你這裏，因你是耶和華我們的神。」四章二十二節：「耶和華說，我的百性愚頑，不認識我。他們是愚蠢無知的兒女；他們有智慧行惡，卻無知識行善。」五章二十二節：「耶和華說，你們怎麼不懼怕我呢？你們在我面前還不戰兢麼？我以永遠的定例，用沙為界限，使海不得越過。波浪雖然翻騰，卻不能得勝；雖然匉訇，卻不能越過。」海浪不能越過神的界限，但是人偏偏違反神的誡命。你們看三章二十二節、四章二十二節、五章二十二節，你們會不會花這種功夫啊？也許你們會覺得這太難了吧！不，越記越有，越記越能記。弟兄姊妹，要多花功夫。
每天背經終身富有
我的姊妹有一次要我去買醬油，買竹筍，又買鹽巴、木瓜…列了一堆。叫我一定要記下來。我說不用記啦。她說，你記得住麼？我說，我試試看，我回來後一樣樣的點給她看，沒有一樣漏掉的。這是主的憐憫。弟兄姊妹，凡有的還要加給他，我們要記住主的話，要豐豐富富的存記在心。我們的記憶體有限，你可不要記住美國MBA球隊最夯的明星，不要記那些，要記主的話。如果我們花太多時間去記那些瑣碎的事，主的話就不容易記住了。就像一塊海綿已經吸飽了水，你在上面滴一滴，下面就漏一滴，所以你若要叫海綿恢復該有的吸收力，就要把水擠掉，放在脫水槽裏脫乾，這樣就能再吸水了。求主使我們對主的話有強的吸收力。願主祝福我們，只要你肯這樣操練，絕對不會癡呆，會省去許多醫藥費，願主祝福我們。我再說一些簡單的經節，看看你們記不記得。箴言十七章二十二節：「喜樂的心乃是良藥，憂傷的靈使骨枯乾。」耶利米書四十八章十一節：「摩押自幼年以來，常享安逸，如酒在渣滓上澄清，沒有從這器皿倒在那器皿裏，也未曾被遷徙；因此，他的原味尚存，香氣未變。」這些都要記得住。你說很難，但記久了，就成為你的喜樂，願主祝福我們，更多背誦主的話。背主的話，比背百家姓、三字經、唐詩三百首更有用、更有價值、更有意義。我以前是三國演義迷，那是風花雪月，那個看來很好，但是一點都沒有生命的分賜，只可惜我以前背的太熟，現今忘不掉了，我如今要好好背誦主的話。我已經是六十幾歲的老人了，都還能背，好不好我們彼此勉勵，每天背一節，不用多，一年就有三百六十五節，十年就三千六百五十節。你就成為主恢復的大豐富。
歡唱詩歌兩三首，存記在心常頌詠
詩九五1：「來阿，我們要向耶和華歡唱，向拯救我們的磐石歡呼。」
詩一○四33：「我要一生向耶和華唱詩，我還活的時候，要向我神歌頌！」
詩一四六2：「我一生要讚美耶和華；我還活著的時候，要歌頌我的神。」
人生有詩彩繪一生
沒有詩歌的人生是黑白的人生，有詩歌的人生纔是彩色的人生。我們的詩歌有大本（整編本）、補充本、還有兒童詩歌。補充本現在又多了百多首，我們中間實在太豐富了。光我們的詩歌就有一千多首，弟兄姊妹，你背了多少首？以前沒有新約恢復本，我剛得救的時候也沒有生命讀經，我是一九七○年得救的，到一九七四年羅馬書的生命讀經纔出來，那時還是活頁的，打兩個洞，有時翻到一半就沒有了，就得等下回分解。但那時我們弟兄姊妹之家常唱詩歌擂台比賽。姊妹們說，某一首頭一句是甚麼，你們唱出來。我們唱完了，就換弟兄們就說，某一首頭一句是甚麼，你們唱出來，就這樣打擂台。每一次姊妹們都記的比我們更好。那時我們晚上擘餅聚會都不用帶詩歌本的，一唱就快要把屋頂掀開了，為甚麼？因為每一個人靈都釋放。弟兄之家的晚禱也是唱詩歌比賽，有的人很厲害，一首二十四節都背得起來（整編本388首 ），我們是挑三分之一，共八節，不是點一、三、五、七，而是先挑第九節，再回到第五節，再十七節，結果挑了八節就賺二十四分。我那時纔會背三節，只有三分，結果得最後一名還要打掃廚房，第一名則是送金邊聖經。但正因為這樣，就叫我們喜歡背唱詩歌。
唱唱讀讀、禱禱唱唱
弟兄姊妹，你若又唱詩又禱讀，就不怕禱告沒話講了，因為詩歌就是最好的禱告。比方說，整編本詩三九二首「祂是一切最親－我所一切最愛；人生平常所需，人生終久所賴。」，第二節「缺乏之時豫備，無倚之時扶持，所有美時，最美，不論何時，信實。」這首詩歌多麼甜美。我蒙恩四十多年，至今我仍很喜歡唱這首詩歌。有些詩歌，只有一節，但唱久了就會受感動，眼淚會不自覺的流下來。整編本一八三首「咒詛祂受，祝福我享；苦杯祂飲，愛筵我嘗；恩愛高深，誰能測量？我的心哪，應當歌唱！」不要小看這首詩，好多人因這首詩得救。留德工程師鄭大強老弟兄就是因為唱這首詩眼淚就流下來，就這麼一首，唱個三、五分鐘就叫你受感動。還有與這首詩同調的整編本四四四首「是愛的神，作我牧人，祂常餧養，祂常施恩；祂是屬我，我是屬祂，何來需要？何來缺乏？」，第六節「你的甘甜、奇妙的愛，測量我的一生年代；你愛既然永不改變，我的讚美還要加添。」
眾人蒙恩大聲宣唱
二五一首「一切我所有，無非是接受；全是恩所賜，在我信之後；所以不自誇，也不自尊，我是一個罪人蒙主恩！我是個罪人蒙主恩！我是個罪人蒙主恩！這是我身分，榮耀歸給神，我是個罪人蒙主恩！」副歌有兩句「我是個罪人蒙主恩」（對自己唱，小聲）；第二句是對全宇宙宣告，大聲而且盡量拉長，這樣唱起來味道就不一樣。還有五二一首，是李弟兄很喜歡唱的「哦，讓我們在主裏面常喜樂，雖然四圍充滿了兇惡，雖然患難如同波濤在衝擊，但是歌唱總勝似歎息。應當時常喜樂，當時常喜樂，無論如何，歌唱總勝歎息，無論如何，生存總勝死寂，所以應當時常喜樂！」
主前歡唱何等喜樂
還有補充本詩歌，我們選兩首來分享。七○七首「何喜樂，神的眾兒女，在家裏主面前同歡聚，同述說蒙主奇恩的故事，靈裏高昂引聲頌揚永不止。」另一首是十六首，召會的讚美「我們同聲讚美來將祂頌揚，我們蒙神恩同住聖山上；見證祂的作為無論大或小，掌權的基督是我們君王。召會的生活實際又豐富，罪與世界都日漸的消逝；我們今跳躍盡情的歡唱，我們今跳躍盡情的歡唱。」還有台語的詩歌「耶穌疼愛世間人」這一首，光一九九九年九二一大地靈就帶了不少災區的災民得救。來說一遍
「耶穌疼愛世間人，我若信主有盼望，我若信主得釋放，心頭一定會輕鬆，主比親戚還要親，永不離開我心裏，雖然天地會改變，主愛永遠不會變。」這首歌唱一唱多喜樂啊！弟兄姊妹，我們的詩歌這麼豐富，要盡量唱，把它背起來，唱一唱，就化作禱告、化作讚美。
與主交通莫鬆懈，儆醒禱告到主來
太二六41：「要儆醒禱告，免得入了試誘；你們的靈固然願意，肉體卻軟弱了。」
西四2：「你們要堅定持續的禱告，在此儆醒感恩，」
徒一14：「這些人同著幾個婦人，和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的兄弟，都同心合意，堅定持續的禱告。」
屬靈爭戰，往前命脈
親愛的弟兄姊妹，禱告是屬靈的爭戰，禱告是往前的命脈。一個人屬靈的光景要看禱告的時間長不長。如果你一天個人的禱告只有五、六分鐘，十分鐘，生命就不彀長進成熟。你要禱告到一個地步，超越時間、空間，主一定使你在地若天。求主遮蓋我，有些時候我一禱告，一、兩小時一下就過去了，哇！那個喜樂，整個人被聖靈充滿。我們要多花時間在主面前禱告。
城牆守望、不要歇息
網路少上，要多與主交通，我們有屬天的網站，要多與主有交通，你禱告的越多，靈裏就越樂，因為主的殿不是稱為講道的殿，乃是稱為禱告的殿。以賽亞書六十二章六、七節：「耶路撒冷阿，我在你城牆上設立了守望者；他們整日整夜總不靜默。題醒耶和華的，你們不要歇息，也不要讓祂歇息，直等祂建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成為可讚美的。」在城牆上設立守望者，如今以色列人在哭牆就是整日整夜在那裏禱告，要禱告到他們的彌賽亞來臨。若是舊約的聖徒、那些以色列人都能這樣儆醒禱告，親愛的弟兄姊妹，你我也要儆醒禱告。
多多陪伴，我主耶穌
整編本詩歌五七一首「何等朋友，我主耶穌！擔我罪孽負我憂；何等權利，能將難處到主面前去祈求。多少平安屢屢喪失，多少痛苦無須受；無非我們未將萬事到主面前去祈求。」弟兄姊妹，主是最親的。現在有媒體報導，網際連線，人際就斷線，你以為上臉書，大家都哈啦哈啦的，其實那都是虛幻的。你身邊的太太你都顧不得她死活了，當你妻子說，雨已停了，天氣好舒服，我們出去走走吧！你要說少來這一套，我臉書還沒有上。有的人連身邊的人都顧不到了，你去顧那麼多局外人幹甚麼？我們要顧到身邊的人。最需要顧到的是主自己。主說：「因為常有窮人和你們同在，只是你們不常有我。」（太二六11）要知道主在我們裏面常是孤單的，所以我們要更多陪陪主，更多來禱告。
好好禱告，成為祝福
召會禱告的人數越多，召會屬靈的光景就越強。從三年前至今，你有沒有想到這兩三年台灣有甚麼災難？今年這兩次颱風很特別，第一次，七月十二日，叫蘇利颱風，這一次八月十一日，叫潭美颱風。頭一次來得快，去得快。超級颱風，主一手就擋掉，一個晚上主就請牠走路。這一次雨好大，但是沒有甚麼風，只帶來豐沛的雨量，沒有帶來甚麼災害。今天全地乾旱的地方好多，在台灣主為我們按時降下春雨、秋雨，你不應該為這個感謝讚美主麼？自從一九九九年的「九二一大地震」後，有人豫測六年之後台灣會再有大的地震，但從那次大地震之後已經過了十四年了，主保守這地，為甚麼？因為主的恢復在這裏，因為父老們起來禱告。好不好，我們都起來禱告，只要我們好好的愛主，我們要成為這地的祝福。
凡事謝恩常操練，喜樂豪邁活基督
詩八九14～15：「公義和公平，是你寶座的根基；慈愛和真實，行在你面前。知道向你歡呼的，那民是有福的；耶和華阿，他們在你的面光中行走。」
帖前五16～18：「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裏對你們的旨意。」
讚美就是屬靈誇勝
「知道向你歡呼的，那民是有福的；耶和華阿，他們在你的面光中行走。」（詩八九15）「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裏對你們的旨意。」（帖前五16～18）禱告是屬靈的爭戰，讚美是屬靈的誇勝。當你禱告不下去了，要化作讚美。歷代志下二十章，猶大王約沙法作王時，有摩押、亞捫、和西珥山聯合攻擊猶大國。那時猶大國人民不多，三國聯合來攻擊他們，約沙法王嚇得驚惶懼怕，但他定意尋求耶和華，並宣告禁食。有一個申言者叫雅哈悉，耶和華的靈臨到他，他說：「猶大眾人、耶路撒冷的居民、和約沙法王，你們要聽。耶和華對你們如此說，不要因這大批軍眾懼怕驚惶；因為爭戰的勝敗不在於你們，乃在於神。明日你們只管出去歡呼讚美，看神為你們作甚麼大事。」結果那天約沙法就起來說：「相信耶和華你們的神，就必穩固；相信祂的申言者，就必亨通。」約沙法既與民商議了，就設立一些人，穿著聖別的禮服走在軍前，向耶和華歌唱，稱謝說：「當稱謝耶和華，因祂的慈愛永遠長存。」（21）大家只是這樣當啦啦隊拍手，那三國聯軍就自相殘殺，最後片甲不留。阿們。讚美就是屬靈的誇勝。
你若讚美所信能得
整編本詩歌五六二首「再唱信心的歌！無論夜如何黑；你若讚美，神要工作，使你所信能得。使你所信能得。」所以弟兄姊妹要讚美，要喜樂、要歡呼。有的人禱告完了，說，主好像有聽，又好像沒聽。我說，你若要主聽你的禱告，你就趕快讚美。因為你雖然禱告了，但是從天上到這裏好遠的距離，從美國到這裏也要一個禮拜吧！何況從三層天呢？你若不讚美，只是像風箏慢慢飄下來，你若讚美，神就發射特快火箭叫你得着。神是喜歡叫我們得着，你若有煩惱的事在面前，把煩惱的事擺在你跟主之間，你就看不見主的面光，事情永遠挪不開。但你把主擺在中間，天天讚美，在這些煩惱的事中，主就出來為你平靜風和海。很多事情主都幫你平靜了，你可以不要一遇見懊惱的事就上網、打電腦，那會叫事情更糟糕。有的人甚至去喝酒，喝完了酒後口吐真言更糟糕。但我們若歡呼、讚美，就要看見神調度萬事為我們效力，叫愛神的人得益處，我們喊三聲「阿利路亞，讚美神」。
常常喜樂、凡事謝恩
一九七七年我剛去高雄服事，那時纔二十七歲，就聽見一個非常甜美的故事。有位老姊妹去參加禱告聚會，回到家，家裏居然失火燒起來了，鄰居都來幫忙滅火，老姊妹肩上背着聖經包還拍手讚美，「感謝主！讚美主！」，「燒得好，燒得妙，燒去舊的纔有新的。」鄰居們說，這老太太頭殼壞了，甚麼燒掉舊的，纔有新的。她年紀大了，人家也不跟她計較。清理火場後，要重新蓋造新的房子，他們原本是平房，人多不彀住，於是就要蓋二層樓纔彀住。當挖地基時，結果挖到一甕黃金，後來不是只蓋二層樓，而是蓋五層樓。弟兄姊妹，我可不是鼓勵你們回去燒房子，但是我告訴你們，讚美比得到黃金更重要。你若在黑暗中，甚麼都摸不着，只要你肯讚美，主的星光就出現；你為星光讚美，月光就出來了；你為月光而讚美，太陽光就出現了；你為了太陽光而讚美，永遠生命的光、永不墮落的太陽就要成為我們一生的幫助和指引。所以，弟兄姊妹，只管讚美。不管發生甚麼事，凡事謝恩絕對沒有錯。所以這裏說，「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩，阿利路亞。」
同伴晨興天天來，靈中飽足有活力
詩一一九147～148：「我趁天未亮呼求；我仰望了你的言語。我趁夜更未換，將眼睜開，為要默想你的話語。」
詩九十14：「求你使我們在早晨飽得你的慈愛，好叫我們一生歡呼喜樂。」
箴四18：「但義人的途徑好像黎明的光，越照越明，直到日午。」
見面晨興更是享受
以上的五段都是屬於個人的一面，現在我們要看末了的三段，都是屬團體的一面。首先說到晨興，因着大家要上班，現在很多的晨興都變成電話晨興、網路晨興、SKYPE晨興；不過若是能來在一起晨興，靈就更容易彼此挑旺，並且燈光與燈光對照。就如在出埃及記二十五章三十七節下，那裏說，「使燈光對照」，還有詩篇第四十二章七節裏也說：「深淵就與深淵響應」，這會叫我們嘗到來在一起的晨興更是享受的。不只如此，特別是叫人看見會所的燈要比別人先亮（早起），這是我們的見證，因為召會是「金燈台」，要照亮這個世代。
越出代價、越有享受
求主赦免我說，我們在桃園每天清早六點半到七點一刻先讀晨興聖言，再讀舊約二章，每天平均有五十幾位來在一起，連這幾天颱風天都還有四十幾位一起晨興。我們在桃園，還有的人從郊區龜山、平鎮、中壢、內壢、八德和大溪趕過來，連國小二、三年級的孩子都跟家人一起來晨興。哇！等到我們一晨興完，整個會所的空氣都充滿基督的香氣，那種彼此相愛的光景就在我們中間滿溢流淌。所以弟兄姊妹若是可能，不一定都來會所，你們的家可以打開，小排的成員都可以來在一起晨興啊！也不一定要一起用早餐，天天一起，晨興就是我們屬靈的早餐。我們只用半小時也好，你試試看，這一定好享受。因為我試過電話晨興，竟然晨興到一半，對方在打酣，這表示他連睡衣褲都還沒換，還坐在床上。我們到會所來，或者到弟兄姊妹家裏去，我們總要服裝整齊嘛！你越出代價，晨興就越有享受。
義人的光越照越明
弟兄姊妹，光參加主日聚會，長進不多，但是你若天天晨興一年，你就非常有長進，就成為區負責，願主祝福我們。我們台中不是有好多會所麼？都可以用會所或是弟兄姊妹的家一起來晨興。我們在桃園光是六點半到七點一刻的晨興，就有五、六十位，然後從七點半到九點，還有姊妹們的讀經一年一遍的追求也有六十幾位，然後三樓青少年晨興有三十位。還有八點到九點，弟兄們共同追求有十五位，九點之前整個桃園會所有一百五十位進進出出，滿了活水的湧流。所以我現在從海外無論多晚回來，隔天清早六點半一定要坐在那裏，因為我也要得弟兄姊妹的供應，弟兄姊妹也要享受我一點的分享。所以弟兄姊妹若是能來在一起，那怕兩三個人，半小時都可以，一定叫你裏面重新得力。早晨發動一次熱切愛主之情，足以保守我們整天靈裏火熱。羅馬書十一章十六節說：「所獻麵團的頭一部分若是聖的，全團也是聖的；樹根若是聖的，樹枝也是聖的。」頭一部分的時間，在清早獻給主，這一天我們就分別為聖了，我們就有得勝的開始。所以義人的光，不是日薄西山，乃是越照越明，直到日午，願主祝福我們。
所有聚會莫缺席，同享闊長與深高
來十24～25：「且當彼此相顧，激發愛心，勉勵行善；不可放棄我們自己的聚集，好像有些人習慣了一樣，倒要彼此勸勉；既看見那日子臨近，就更當如此。」
弗三18：「使你們滿有力量，能和眾聖徒一同領略何為那闊、長、高、深！」
一同聚集地上最樂
我們一同聚會享受三一神，是天下人間最高尚，最正點的娛樂，我們最大的喜樂就是來在一起聚集。詩篇八十四篇第十節：「在你的院宇住一日，勝似在別處住千日；我寧願站在我神殿的門檻，也不願住在惡人的帳棚裏。」一日勝過千日，聚會絕不是浪費時間，聚會是贖回光陰，親愛的弟兄姊妹，我們要看重我們的聚會，聚會千萬不要缺席。有的人說：「弟兄姊妹，願你們平平安安的去聚會，我在家裏看韓劇，我的靈與你們同在。」你還沒有保羅那麼屬靈，不能這樣啊！親愛的弟兄姊妹，我們能聚會是主莫大的憐憫，請看現在受限制的區域，連聚會都東藏西躲；有人要聚而沒有會，有人有會而不能聚；有的人要顧店、要上班不能聚會，有的人出差不能聚會，有的人受限制不能聚會。也有人有會卻不去聚。我們今天有會又能聚，感謝主的大恩引領。
群蜂一窩越燒越旺
聚會是我們的權利，不要讓你的權利睡着了。我們不是單飛的蝴蝶，我們是成群的蜜蜂。如果到百貨公司去採購，可不要一窩蜂，百貨公司貼着「老闆不在，隨便賣。」要知道，他的老闆不在，你的老闆還在！他可以隨便賣，你可不能隨便買。有的還說跳樓大減價，可別因為幾塊錢就跟着他跳樓，那些事可不要一窩蜂。但詩篇說：「人對我說，我們往耶和華的殿去，我就歡喜。」（詩一二二1）我們聚會要一窩蜂。今天下午這麼大的雨，弟兄姊妹能來，其實小子沒有甚麼好看的，只是一個罪人蒙主恩，小弟兄而已，是主吸引了我們。我們不是三隻行走的老虎，我們是主的羊群，羊群就是要聚會啊！（羊群一分散，野狼的攻擊就來到）。一塊木炭再怎麼燒的旺，放在地板上就漸漸熄了，但如果你是一塊冰冷的木炭放到火爐裏，再怎麼冰冷也會把你挑旺起來。我們不能被仇敵個個擊破，我們能聚會是主給我們最大的祝福！
有的弟兄跟主說：「主阿！我跟你請假二年再回來！」到現在二十年了還回不來。弟兄姊妹可別以為聚會你想聚就能聚，不！還要有主的憐憫，有的人在會所門口徘徊走動，就是跨不進來，他們需要主的憐憫。所以弟兄姊妹我們要彼此代禱，哦！感謝主！坐在你旁邊的你認識麼，請關心一下：「弟兄，貴姓啊？住那裏？」可別只跟你二個老相好body body（稱兄道弟），有的人拿着聖經包從二樓下到一樓，心想說看看有沒有人跟出來，結果走到一樓出到外面去，都沒有人理他。外面是復興路，他卻走下坡路，他說從此以後再也不來了，因為沒有人跟着我，「悄悄的我走了，正如悄悄的我來了，我揮一揮衣袖不帶走一片雲彩。」大約三十七～八年前創世記生命讀經剛開始，李光弘弟兄在台北七會所那裏服事，李耿基弟兄在那裏配搭。有一個弟兄跑遍各個公會，結果那天來到七會所坐在最後面，聽到李光弘弟兄講信息，他的臉開了，他覺得這個弟兄很有生命的供應，他想「主阿！這個地方很好啊！我來到這裏好享受，若是那個弟兄下台之後來跟我握手，我就願意永遠留在這裏。」雖然他坐在後面，但他的臉特別開，光弘弟兄還沒講完，他就大聲阿們！阿們！結果光弘弟兄就注意到這一號人物，他一下台就跟旁邊弟兄說：「那位弟兄我們沒見過，來來，散會後我們跟他握握手。」結果他們就去，說：「弟兄，請問你貴姓，從那裏來？」他來不及回答姓甚麼、住那裏，就說：「主阿！為甚麼我剛禱告就得答應呢？我要永遠在這裏了。」愛有效能！所以弟兄姊妹要把聖徒吸住，要一同來聚會，同享闊長與深高。
為主申言釋放靈，同被建造迎主歸
約三34：「神所差來的，就說神的話，因為祂賜那靈是沒有限量的。」
林前十四26：「弟兄們，這卻怎麼樣？每逢你們聚在一起的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有繙出來的話，凡事都當為建造。」
林前十四31：「因為你們都能一個一個的申言，為要使眾人有學習，使眾人得勉勵。」
享受主話屬天口味
我們都是主身上的活肢體，每一個都該盡功用，那最甜美的功用，就是為主申言，因為你說的纔是你的，你說了那過程都在你裏面。我出生在閩南語的家庭，國語是從國小纔開始學，但是我現在作夢都講國語，因為我已經被構成了。現在不只講國語，現在作夢都講主的話，我常常夢見我在講台上，等到弟兄姊妹大聲阿們，我纔醒過來，啊！原來是在作夢，還好不是惡夢。弟兄姊妹你說的就是你的構成，你說甚麼話就表示你是甚麼人。我們有兩個東西成為我們的構成，都跟我們的口有關，一個是口味，一個叫口音，你的口味喜歡吃甚麼？你到美國還是喜歡吃甚麼，你若喜歡吃豆腐乳，喜歡吃醬菜，到美國還是吃這個，連沙茶醬都還要帶去，對不對呢？因為這是你的口味。還有你的口音，年老了口音更重，但是現在我要改換我們的口味，我們的口味是享受主的話，我們的口音就是為主申言、為主說話。
說話的神顯現於人
親愛的弟兄姊妹光來聚會還不彀，對不起那是教友，有叫纔有，沒叫就沒有。我們可不是教友，也不只是弟兄姊妹，我們是身上的活肢體。怎麼知道我們的神是活的？祂是說話的神，神所差來的就說神的話，祂賜那靈是沒有限量的。一個聚會的好壞不是根據講道的人如何，是根據我們這些親愛的弟兄姊妹有沒有盡功用？如果道講的普普通通，但每一個人都起來盡功用，而且你在其中也有一分，你絕對會感覺這個聚會非常的好？（因為你講話了）親愛的弟兄姊妹，我們所有的弟兄姊妹到最後都要為主申言釋放靈，同被建造迎主歸。因此，每一次的聚會，你都要有一個心志，我要把靈推出來，好叫聖徒得供應，好叫召會得建造。弟兄姊妹你若每一次的聚集都這樣起來講，都是我們主動釋放靈，我們申言越多，建造的成分就越多，人一進來就發現神在我們中間。（全文完）
轉載自台中市召會週訊第1549～1553期
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