在晨興中操練靈

 在晨興中操練靈


建立新生活—晨興

 

讀經:

 

箴四18 但義人的路好像黎明的光,越照越明,直到日午。

哀三2223 我們不致消滅,是出於耶和華諸般的慈愛;是因他的憐憫不致斷絕。 早晨,這都是新的;你的誠實極其廣大!

詩一一九147148 我趁天未亮呼求,我仰望了你的言語。我趁夜更未換,將眼睜開,為要 思想你的話語。

多三祂便救了我們,並不是本於我們所成就的義行,乃是照著祂的憐憫,藉 著重生的洗滌,和聖靈的更新。

林後四16 所以我們不喪膽,反而我們外面的人雖然在毀壞,我們裏面的人卻日日 在更新。

羅十二不要模倣這世代,反要藉著心思的更新而變化,叫你們驗證何為神那美 好、可喜悅、並純全的旨意。

 

 建立新生活要從個人復興作起:

 每早晨得復興,好日日得更新。

 我們現今所享受神的生命,是有更新的性能的—羅六5與註1,彼前一4與註3

 

 信徒晨晨復興、日日更新的生活—哀三2223,林後四16

 在神的創造和安排裏,凡物都有定律,凡物也都有其原則。

 我們晨晨復興,這是基於神自然的律

 我們今天所需要的,就是這種裏面生命中的復興。

 

 我們的生活跟著太陽走—箴四18,士五31中:

 基督徒的人生不是日落西山,乃是旭日東升。

 每一個早晨,不管有多忙,都要花時間操練靈。

 

 晨興使我們得著屬靈食物的滋養而活基督—來四16,約六57

 我們需要享受基督作最好的屬靈早餐—我們來到施恩寶座前,到這位以餅和酒供應我們的面前—創十四1820

 我們需要拾取基督作每日的嗎哪,使我們天天活著—出十六1336

 

 晨興使我們扎根在主裏而得著長大並被建造—西二7上,太十三21

 

 在晨興中操練靈:

 操練靈的第一步-呼求主名—羅十12上〜13,詩一一九147148

 操練靈的第二步-禱讀主話—弗六1718

 

*建立新生活要從個人復興作起

 

    要得復興不難,乃在於我們天天跪到主面前,呼求祂,親近祂,享受祂的話,在靈中生活行動;這就彀了。那最好的一條路就是每早晨得復興,好日日得更新。

 

    每早晨得復興,好日日得更新

 

    在馬太十三章四十三節,得勝者比作太陽,在他們父的國裏發光。每早晨太陽都重新升起。我們若要成為得勝者,就是太陽,我們也必須每早晨起來得主復興。箴言四章十八節說,『義人的路,好像黎明的光,越照越明,直到日午。』我們應當跟隨太陽,每早晨得復興,有新的開始。我們的路,就好像黎明的光,越照越明,直到日午。基督徒的生活不是僅有一日。我們是日日在更新。這就是說我們必須日復一日得主復興。我們昨晨也許有一次復興,可是今晨我們還需要另一次復興,明晨更需要另一次復興。每一年,我們都需要三百六十五個復興,好叫我們日日都得更新。

 

我們現今所享受神的生命,是有更新的性能的

 

    神聖的元素是非常活動的,是加力的,是作工的,是生機的。凡是生機的東西,裏面都有加力的性能。我們現今所享受神的生命,是有更新的性能的。在神神聖的性質裏,有終日加力的功能。神聖生命及其性質一進到我們裏面,就在我們裏面加力。我們眾人都有神聖的元素在裏面加力。在這神聖的元素裏,有更新的性能。

 

*信徒晨晨復興、日日更新的生活

 

在神的創造和安排裏,凡物都有定律,凡物也都有其原則

 

    我們都知道,在神的創造和安排裏,凡物都有定律,凡物也都有其原則。但這一切的中心乃是生命。若是今天在這個宇宙間有天、有地,卻沒有植物的生命,也沒有動物的生命,更沒有人的生命,那麼天地間就是空虛曠廢、一片荒涼。雖然人群居住在一起,難免吵吵鬧鬧的,但生命在那裏,那裏就有喜樂,那裏就叫人感到愉快。生命的一個最大特點就是新陳代謝,像花是在花季纔開花,果樹在果季纔結果。植物的生命有一年四季的分別;動物的生命在四季中也有不同的表現,到了冬季,許多動物就進入了冬眠,到了春季又有一次的繁殖。人的生命比植物高得多,也比動物高多了,所以根據神給所造的萬物新陳代謝的定律,人的生命不可能一成不變,天天一樣。

 

我們晨晨復興,這是基於神自然的律

 

    在召會生活很重要的一件事,乃是過晨晨復興,日日得勝的生活。我們不該認為很難有個人的晨興。得復興就是重新被主摸著。每逢主摸著我們,而這種復興必須日日是鮮新的。 我們晨晨復興,這是基於神自然的律。所以,我們最好早睡早起。每早晨我們該起床,然後花些時間在主面前。我們在早晨作任何事之先,若能給主十分鐘,我們必定會得著復興。我們如果通常在六點起床,就該在五點五十分起床,然後我們就能花十分鐘接觸主,得復興。

 

我們今天所需要的,就是這種裏面生命中的復興

 

    這復興,不是指一般基督徒所認為的那種復興:忽然來個甚麼舉動,經過多少日子的禱告、禁食,然後有些不尋常的事發生,眾人就都得了奮興。這復興,乃是新約裏所說的更新。林後四章十六節說,『我們外面的人雖然在毀壞,我們裏面的人卻日日在更新。』更新就是復興,每一天都更新,並且新而又新。我們今天所需要的,就是這種裏面生命中的復興,不是外面的一個舉動或彰顯。我們基督徒的生活每天早晨都該讓主耶穌,我們的日頭在我們裏面升起,使我們得著更新。這就是復興。

 

我們的生活跟著太陽走

 

基督徒的人生不是日落西山,乃是旭日東升

 

    基督徒的復興不是在午後,更不是在日落,乃是在清晨。基督徒的人生不是日落西山,乃是旭日東升。並且我們就是太陽。士師記五章三十一節說,『願愛你的人如日頭出現,光輝烈烈!』箴言四章十八節說,『義人的路,好像黎明的光,越照越明,直到日午。』基督徒的生活應該跟著太陽走,太陽上升了,我們也上升了,我們是一直上升,直到日午。基督徒的生活是沒有下午的,我們無論進到人群中,或是進到聚會中,都該把黎明的光帶給人。因此每一個早晨,不管多忙,都要花時間操練靈。

 

每一個早晨,不管你多忙,你都要花時間操練靈

 

    你在早晨把主的話透徹的禱讀過,一整天主的話都會在你裏面說話、作工,你的靈自然會剛強起來。我們若是在每天早上,都來呼喊主,禱讀主話,在一天的生活裏面,我們這個人自然就要被主的話充滿。這是每一個基督徒早起的頭一課,早上醒過來不對人說話,先向神說話;我不對人開口,第一先向神開口。說,『主阿,我愛你!』『主耶穌,我親近你!』每早晨所作的不外乎這兩件事,呼求主名與禱讀主話,這兩件事就是基督徒的晨操。每天早晨操練這二項,你定規得復興,你就成為旭日,像黎明的光,越照越明,直到日午。士師記五章這句話,愛主的人出現如同日頭,光輝烈烈,但願這節聖經,也成為我們的願望、我們每天的禱告。

 

晨興使我們得著屬靈食物的滋養而活基督

我們需要享受基督作最好的屬靈早餐

 

    我們來到施恩寶座前,到這位以餅和酒供應我們的面前。這是最好的早餐。我們每次享受過這樣的早餐之後,整天就都是好的。我們每天都需要喫物質的早餐,照樣,我們每天早上也該享受基督作早餐。最好的餐桌就是施恩的寶座,在這裏我們能這樣積極的享受基督。基督乃是我們今天的麥基洗德。我們何等需要來到施恩的寶座前,到祂這位以餅和酒供應我們的面前!我們為著身體的健康,早餐必須喫得好;同樣為著我們的靈,也必須有最上的屬靈早餐。那就是每天早晨一醒過來,就呼求主;第一件想到的人事物就是主,接著就享受一點主的話。

 

我們需要拾取基督作每日的嗎哪,使我們天天活著

 

    藉著每天早晨花幾分鐘親近主,我們確實有一種感覺,就是在諸天裏的基督如同雨露臨到我們。我們拾嗎哪來喫;嗎哪是在諸天裏升天的基督,如同雨露到我們,作我們每日的供應。…升天的基督成為你每天的供應,使你天天活著。

 

*晨興使我們扎根在主裏而得著長大並被建造

 

    一個早上若有半小時,甚至五十分鐘在那裏又禱告,又讀主的話。末了,把禱告和讀經調在一起,你的靈就活起來,在這一天的清晨,你全人就有一個復興。一棵樹在土裏扎根越深,從土壤裏吸收豐富的滋養就越多。我們在基督裏長大,原則也是一樣。我們已經在基督這土壤裏深深的扎根;這土壤就是住在我們靈裏,那包羅萬有、賜生命、經過過程的三一神。如今我們從基督這土壤把豐富吸收到我們裏面。結果,我們就憑著從基督的豐富所吸收的,被建造起來。我們所吸收進來的,成了我們被建造的材料。我們每天早晨需要花足彀的時間吸取主。

 

在晨興中操練靈

 

操練靈的第一步—呼求主名

 

    早晨的時間眨眼即過,一個鐘頭很快就過去了,所以主的話說,『要贖回光陰。』(弗五16。)在一天當中最需要贖回的一段時間,就是早晨六點到七點。這一個小時中的每一秒都值錢,我們要把牠贖回來。大衛在詩篇一百十九篇一百四十七節說,『我趁天未亮呼求,我仰望了你的言語。』這裏所說的呼,就是向主呼喊:『哦,主阿!』這裏所說的求,就是禱告,向主訴說。向主呼喊並向主訴說,就叫作呼求。就像人的深呼吸一樣,你把裏面的都說出來,那就是你的呼;你把從主來的恩典吸進去,那就是你的吸。我們呼出碳氣,同時吸入從神來的氧氣。在這樣的循環中,不知不覺的,我們裏面就清潔了,全人也就健康了。

 

操練靈的第二步—禱讀主話

 

在呼求後,大衛說,『我仰望你的言語。』在仰望主說話的時候,我們最好不要說話,免得打岔主的說話。大衛又說,『我趁夜更未換將眼睜開,為要思想你的話語。』這給我們看見,在舊約聖徒的經歷裏,有禱告,有仰望主的話,也有思想主的話。今天我們這些在新約時代的聖徒,得著主話最便捷的路,不在思想主的話,乃在禱讀主的話。因為思想容易使人把主的話接受到頭腦去,落在心思裏。但禱讀主話裏面帶著呼求,人就很容易把主的話,自動的、自然的化為禱告 比方說,今天早晨你讀到創世記一章一節:『起初神創造天地。』若是你思想這七個字,你會想,甚麼是起初?起初就是起頭,那甚麼時候起的頭?這就是思想主的話。若是我們把這七個字換作禱讀,你說,『主阿,起初,主阿,起初。沒有你就沒有起頭,有了你就有開始。』你這樣向主訴說,你的靈裏立刻滿了感覺:『主阿,但願我的訂婚是你來起頭,我的結婚也是你來起頭,我將來成家是你起頭,我生養孩子也是你來起頭…。』如果你真嘗到禱讀的味道,你就會寶貝聖經裏的每一句話。這樣的禱讀,就把主的話和我們的靈完全調在一起了。這就叫我們的靈大得操練。

 

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