如何操練與主有個人、情深的交通

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 如何操練與主有個人、情深的交通

     這裡有五點的操練：

一、呼求主名

要操練靈就要先敞開，我們的交通不是在心思、情感裡。心思和情感是很飄盪的，容易起來也容易下沉，你我與主的愛要持久、要甘甜、越過越深需要你我的靈敞開。姊妹們不一定要喊很大聲，但是不敞開靈也不對。我們的靈必需要敞開釋放，口開心就開，心開靈就開，靈開主同在，喜樂滾滾來。要操練與主情深的交通，第一就要呼喊主名，若是愛在心裡口難開，若主被人搶走了，你活該。你愛祂就要說祂的名字，我們若愛一個人，一定常想念他，不知不覺就會喊他的名字。我們的主是最值得我們愛的那一位，因為祂的愛比酒美，祂的膏油馨香，祂的名如同倒出來的香膏，所以眾童女都愛祂。呼求主名就是最簡單的操練。以前我學奧秘派好幾年，但是靜下來很難把心思安靜下來，心思就像是脫韁的野馬，這匹抓回來，那匹就又跑出去。但如何把心思放在靈上呢？最好的就是操練呼求主名。呼求主名我們的靈就得充滿，就浮上來了。比方說一個輪胎沒有打氣放在水裡面，撈不上來，但是如果打氣了，就會浮上來。照樣，你我的靈若浮上來，靈與魂就分開，靈自動就發出吸力，把你所有的思想都歸順到靈裡。最簡單的禱告就是呼求主名。特別不愛主還在看八點檔連續劇，沒有關係，就呼求「主耶穌！我愛你」，這樣還看得下去嗎？你越不愛主就越要說「主我愛你！」這不是騙局，這是宣告。越說主我愛你，所有的重擔就卸下來了，軟弱都過去了。我們就是愛主太少，我們常對付罪，卻忘了親近主。小孩子在外面被打，是等到自己洗乾淨才回來，還是回家讓媽媽處理？照樣，我們在外面被撒但欺負了，不要自己感覺沒罪了才回到主面前，一有罪就更需要照著本相回到主面前來親近主。只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，得憐恤蒙恩惠，得應時的幫助。所以姊妹們，你覺得自己不愛主、很枯乾軟弱，就越需要呼求主名，這會使我們從下沉裡起來，叫我們的心向主敞開。我們的心幾時轉向主，帕子就幾時除去了。如今主就是那靈，主的靈在那裡，那裡就有自由。操練得自由的路，最簡單的就是呼球主名，和一和寒流就過去了，暖流就進來了。

二、禱讀主話

耶十五16 「耶和華萬軍之神啊！我得著你的言語就當食物吃了，你的言語成了我心中的歡喜快樂；因我是稱為你名下的人。」

聖經就是主給我們的情書，我們若要愛主就需對祂的話滿了渴慕，每天讀一點新、舊約才會對主的愛有更深的認識。我們不能在讀主給我們的情書時打瞌睡，求主寶血遮蓋，我在當兵時和我姊妹交往，無論打野外、全身多少泥巴，只要一回到寢室看見床上有一封我姊妹寫來的信，就重新得力，其實上面寫的都是主的話，但經過我姊妹寫的就是不一樣，越禱讀就越重新得力。其實主是最可愛的情人，我們好好享受主的話，所有的憂愁掛慮就都一掃而空。耶利米是舊約申言者中最可憐的一位，因他身處將亡國的時代，包括君王、貴冑、祭司都棄絕神話，耶利米將神的話寫在君王面前，君王居然用刀切掉，丟在火裡燒。人心剛硬到這樣的地步，棄絕神的話，怪不得會亡國。但我們是蒙主憐憫的，我們是熱愛主話的人。在耶利米哀歌中我們看見亡國、聖殿被毀、城牆被焚燒、君王貴冑被擄，他憂傷到一個地步，流淚如河、每逢夜更起來呼喊，在神面前清心如水，「孩童在路口受餓發昏，你要為他們的性命向主舉手禱告。」這樣肝膽塗地，伏服在地為神的子民哀求，真是悲傷啊！但在哀歌中有一段樂歌，就是他禱讀神的話，就是「耶和華萬軍之神啊！我得著你的言語就當食物吃了，你的言語成了我心中的歡喜快樂；因我是稱為你名下的人。」姊妹們，若是耶利米在那樣的環境都能有歡喜快樂，那無論我們在怎的環境，都會從新得力。只要我們我們好好享受主的話，就不必憂慮外面的環境，我們不要看太多外面的報導，很多都是仇敵的謊言，我們要回來聽主的話，因為主說，我的羊聽我的聲音。只要你裡面的愛不改變，裡面的膏油還在都不用懼怕，主還與我們同在。我們要天天享受主的話，其它的東西少看一點，少知道一點，但我們要更多裝備主的話，用靈來禱讀。我們知道煮水餃，水要先開之後才下水餃，否則水沒開就下水餃，水餃就會變成麵疙瘩，糊成一糰。因此我們讀聖經會打瞌睡就是因為水沒有開，靈沒有開！所以有些人讀什麼都不會打瞌睡，讀聖經會，是因為沒有呼求主名。水燒開再下水餃才會香噴噴的，神人同得滿足。抓住機會享受主的話，無論遇到怎的環境，只要一句主的話就成為我們應時的幫助，成為問題的答案。所以要好好禱讀主的話。

三、歡唱詩歌

是最甜美的一點，詩篇104篇33節說：「我要一生向耶和華唱詩，我還活的時候，要向我神歌頌。」歌羅西三16：「當用各樣的智慧，讓基督的話豐豐富富的住在你們裡面，用詩章、頌辭、靈歌，彼此教導，互相勸誡，心被恩感歌頌神。」我們要作唱詩的人。我覺得中國人唱詩不夠，有一次我到印尼和一位美國的弟兄配搭，他是洗澡、走路、吃飯都唱詩，只要他一進來，就聽到歌聲，叫我很受到激勵。這位弟兄充滿愛、充滿喜樂。我們要常常唱詩，領首詩歌回家去唱，把憂愁掛慮卸在主的腳旁。詩歌287首第三節：「費時雖不多喜樂已難言，當我座前小逗遛，俯伏你腳前和你面對面，交通有如人間友。」詩歌就有如是浮在牛奶上面的起司，是牛奶的精華。聖經不容易背，但詩歌有押韻容易背，所以我鼓勵弟兄姊妹儘量背詩歌，每天只要一首詩歌，我們的生活就不是黑白的人生而是彩色的人生。詩歌265首「有福的確據」和287首都是美國名詩人芬妮寇司比姊妹所寫的，她從小聰明伶俐，但五歲時因被醫師點錯眼藥水而導致失明，雖然如此，她的祖母唱詩歌給她聽，每唱一節就背一節，她會背舊約的路得記、雅歌、箴言和大部分的詩篇，新約全部都會背。藉著主話她和主有甜美的交通，主就帶領她寫詩歌，寫出來的詩歌都是非常甜美充滿盼望和喜樂。大本508首「一路我蒙救主引領」也是她寫的，當她年老時生命成熟到一個地步，只要一禱告，弟兄姊妹裡面的愛火就被挑旺，只要她一開口，聖靈就如活水般的流出來，有久不聚會的弟兄姊妹被帶到她面前，經她一擁抱就一定永定在召會中，成為主愛的俘虜。有時候最古老的詩歌唱一唱也充滿喜樂，如392首「祂是一切最親」，苦悶、煩惱、生病時，李弟兄最喜歡唱521首「哦！讓我們在主裡常喜樂」這是宣信弟兄寫的詩歌。補充本301首「耶穌！我愛你」，305首第三節「寶貝主我將真拿哪噠香膏，為你愛欣然打破傾倒」，太好了，每一首詩歌都很好。

四、與主密談

我們實在要天天享受詩歌，藉著詩歌與主密談。與主密談就是向主傾心吐意，把主看成比親人還親的朋友。我雖然很愛我的姊妹但有些事我仍不敢告訴她，因為怕她擔心。但我可以告訴主，因祂知我的愁苦，祂知我軟弱。有時受了刺激找人傾吐，反而被落井下石被出賣。但是我們的主絕對是最好的良朋密友，因此姊妹們，我們的憂傷、喜樂、情緒都可向主盡量吐出來。兒女孝順的我們感謝主，不聽話的我們告訴主，只要向主說一聲什麼都好。為著弟兄的事業前途掛心，為他們出門在外擔心，要趕快告訴主，我們要將一切的憂慮卸給主，因祂顧念我們。多少平安屢屢喪失，多少痛苦無需受，無非我們未將萬事到主面前去祈求。要把主當成傾心吐意的對象，大事、小事、個人的、家庭的、國家的事都可以告訴主。主說在世上有苦難，但在祂裡面有平安，主說我們可以放心，因為祂已經勝過了世界。耶利米哀歌三22～25「我們不至消滅是出於耶和華諸般的慈愛，是因祂的憐憫不至斷絕。每早晨這都是新的，你的誠實極其廣大。我心裡說，耶和華是我的分，因此我要仰望祂。凡等候耶和華，心裡尋求祂的，耶和華必施恩給他。」這就是向主傾心吐意。任何事姊妹們打電話彼此禱告，我們的禱告就是屬靈的第七艦隊，比地上的更安全更有保守的能力。聖經中每一個轉機都有姊妹們起來禱告，使許多環境化險為夷。有時關鍵時刻弟兄們就不見了，都是姊妹站在那裡。如耶穌被釘十字架時，弟兄們都跑了，只有姊妹們在那裡。彼得被下在監裡，只有姊妹的家打開為他禱告，而使彼得得開釋。所以姊妹們我們要起來與主密談，向神傾心吐意。不要以為主不管芝麻小事，我們不能讓主沒事作，反而要天天攪擾祂，主最喜歡我們天邊來找祂。當我們進到靈裡禱告，裡面何等甘甜。弟兄姊妹，越有困難的環境越逼我們到主面前去禱告，我們就被組成為得勝者。所以我們要學習與主傾心吐意，若不會，宣讀詩歌、經節來禱告就是最好的禱告。

五、凡事謝恩。

帖前五16～18： 「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡對你們的旨意。」

當我們有前面四項的操練：呼求主名、禱讀主話、歡唱詩歌又與主密談。還要學習向主讚美。希伯來十三15：「所以我們應當藉著耶穌基督，常常向神獻上讚美的祭，這就是承認主名之嘴唇的果子。」

我們的讚美就是祭物，常常以頌讚為祭獻給神。我們嘴唇的果子就是學習凡事謝恩，下雨了，要感謝主，不要抱怨，因若乾旱也很苦。我這幾天在俄國經歷了溫度在零下3～5度的寒冷，身穿厚重的衣物，回來好喜樂，一路卸下重擔。特別在高速公路上山坡杜鵑花盛開，就想起民歌「淡淡的三月天，杜鵑花開在山坡上。」景色真美。在俄國想看一棵青草都無法如願，到處不是雪就是枯樹，只有扁柏是綠的。回來看見花開，我心我靈立即興起讚美，你何希奇！你何偉大！弟兄姊妹我們要學習凡事謝恩就越有可說的，我們的禱告就越加長越甘甜。會感謝、會讚美，我們的人生就充滿天上的喜樂。一個凡事會謝恩的人才能有喜樂的心、感恩的靈，才能天天豐豐富富享受主的恩典，進入與主甜美喜樂滿足溫馨的交通裡。一生活在主的愛中，一生一世成為主熱戀的情人。願主祝福我們這樣的操練。